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第97章 散修道者（第1页）

胡恋花这时向张石又道：“道门是不可以干涉俗世之间的事情，尤其是不能用道力及神通干涉，只能暗中影响，据是因为如果过多的干涉俗世的事情，会遭到谴。”

胡恋花到最后，语气变重，但是语义中又有点怀疑的意味，看来，她也不是很了解。

她接着又道：“所以道门在俗世中才会无让知，只是默默的在俗世中寻找有缘之人收为弟子。

而隐身于武者的门派自然是最好的选择，在武者的门派中，大多有实力的门派，背后都会有道门支撑，因为很多武者的门派就是从道门中分化演变而来，就这帝都的排名第二的道极门吧，它最核心的部位是道门，只不过只有入室弟子才能得到传授道门神通，而一些资质不够好，但是又可以在俗世中取得武者不错成就的人才，才被接收为表面的弟子，学习武者之道，实际上，每一个被道极门选上的弟子，在幼年的时候，都会经过一关考核，这就是成为道极门入室弟子的考试，成功者成为入室弟子，学习道极门的道门神通，不合格的都要在道极门的外围弟子中学习武者之术。

现在所谓的道极门的外围弟子，那很多都是与道极门没有关系的人借用道极门的声誉罢了，道极门家大业大，自然也无心管理这些烦心事。”

吕平这时心中似有所想，脱口而出问道：“可是，道极门也接收很多青年才俊，这些青年才俊都过了冠礼，还有机会学习道门神通成为上仙吗？”

吕平似乎对这样的结果很难置信，情不自禁的问出了心中的疑惑。

是啊，都过了冠礼的人，如何学习道门神通成为上仙，武者都，在冠礼之前，四五岁以后，是最好的修炼时光，过了这段时间，就算是习得再好的功术，也无法取得好成就，这时候起步实在太晚了。

胡恋花听了吕平的疑问，不屑的轻笑一声道：“你不是道门中人，自然不知道门的神通，你有没有听过一句话，叫三十而立？”

吕平闻言先是一愣，继而开口接道：“当然知道，人，三十而立，四十不惑，五十知命，六十花甲，七十古稀。

这句话出自百国征战时期一位先圣贤者孔子的理论，这难道也和上仙有关系？”

吕平的声音无形中高了几调，似乎难以置信，他怎么也想不到，自己接触的东西都和道门会息息相关。

胡恋花听了吕平难以置信的话后，神秘一笑，道：“你口中的先圣贤者，在道门只不过是一个资质不怎么样的道者，因为他在道门已经没有办法再取得更高的成就，无法斩去尘缘，所以才在凡尘俗世中苦苦挣扎，他的理论只不过是把道门的一些粗浅的东西拿出来罢了，亏你们这些凡夫俗子还这么崇拜他。”

吕平无话，呈石化状态，这太出乎他的想象，他一时还无法接受。

少时，才喃喃自语道：“我不信，我不信，你一定是在谎，这句话和道门有什么关系，你，你！”

吕平的神思惶然，有点失去控制的迹象。

胡恋花却没有管他，继续痛快的打击他，似乎她和吕平有什么苦大嫌隙似的道：“我告诉你，这句话在道门的意思是，到了三十岁，思想就会形成一个属于自己的定势，旁人再无法改变，这就是所谓的而立，也就是，三十岁以前，人人都有机会学习道门神通，只不过资质不好的人，他所取得的成就有限罢了，因为，三十岁，人才刚刚开始站立，而一旦站立，他就失去了学习道门神通的机会，这都是因为，在道门中，最为重要的不是年纪，而是道心，三十岁的人已经在自己的心中树立起了自己俗世的道心，自然无法再学习道门神通。

而四十岁的时候，道者的道心会有进步，不容易再受凡尘俗世的诱惑和影响，所以称之为不惑。

五十岁的时候，道心寸进，那个时候对于命，或者是对自己的命运就会开始有一些粗浅的了解，知道自己是不是还有机会在道者的路途上有所作为。”

“至于花甲是指，如果这时还没有进步，鲜花也会凋谢，甲者，完也。

别看它代表着第一位的干，但是，六十岁的时候，这是道者开光后期突破走向灵虚期的关键时刻，也是最后时刻，道者如果在这时候都不能破甲而出，他也就不用再继续修炼了。

因为，再修炼下去也都是徒劳。

而古稀则是指，能够突破道者灵虚后期的关键时间，在古稀之年都没有突破灵虚后期到辟谷期，那也就只能止步于此，除非有命的出现。

人生七十古来稀，不是活到七十岁的人很少，而是能够突破灵虚后期的道者太少了，绝大多数的道者都被困在这一关无法突破。”

到这里胡恋花也是很感慨，因为她所属的道门在前期的时候进展比较快，但是越到后面，突破的机会就越少，别看她现在是灵虚前期，只看她的真实战斗力不怎么样就知道，她要想突破这灵虚后期是不可能了。

命，不是人人都有的，几千几万年也不见得出现一个，何况是万千道者中平凡一员的她。