刘磐询问。
有些话题,也就在家里和诸葛贞说说,连贾诩和诸葛玄都不好透漏。
“圈子大概会彻底乱掉……”
诸葛贞想了想。
普通的百姓姑且不说,大量的寒门会疯狂购买《左传》,进入圈子的人会倍增。
原本已经分配好的利益,会彻底大乱,不得不重新分配。
问题在于,很难保证不会有更多的人进入圈子,最终原本的秩序会彻底崩溃。
很难想象,打破左氏儒垄断的突破口,居然是书本本身。
这就不奇怪,刘磐这两天一直在忙造纸的事情,原来已经在考虑打破左氏儒的垄断。
“问题新的秩序,夫君可有准备?”
诸葛贞询问,“若官府里面,什么学派都有的话,那么学术之间冲突,会导致政务无法落实。
甚至互相对立的学派,会纯粹为了反对而反对……”
毕竟左氏儒的垄断已经结束,那么各学派的人必然会逐渐进入官府任职。
问题大家的学术本身有冲突,甚至有些互相对立。
这个学派的政策,另外一個学派不满意,而第三个学派甚至觉得很有问题。
这样闹腾下去,这政务也就变得乱七八糟,很多政策都无法顺利推行下去。
这样都还算好的,最糟糕的,就是这个郡超额完成任务,另外一个郡可能只完成一半任务。
甚至有一个郡不仅没完成任务,整体民生经济还倒退了。
诸葛贞的意思很明确:要毁灭一个秩序,首先得有一个全新的,经得起考验的秩序替补上去。
否则会怎么样,王莽时期是什么情况,到时候就是什么情况。
“为夫已经想好了,独尊儒术是必然,这是武帝定下的国策。
我乃汉室宗亲,自然不能破坏。”
刘磐拉过她的手,在她手背轻轻拍了拍。
统一思想和句读是必然的,否则出个科举题目,根据对句读的理解,学生这边就会有不同的答案,而老师那边也有自己的理解和好恶,改出来的分数也各不相同。
突然就有些理解,为什么明代以后要推行八股文。
();() 划定科举的范围,以及评分标准,这样取士才稍微公平一些。
也别抨击什么死记硬背,四体不勤五谷不分的。
分配到地方当官,考核的意义就在这里。
封建时代最大的问题,就是允许无限续考。
设定一下年限,比如三十岁以后禁止科举便是。
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