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当李承乾的小伙伴32（第1页）

窗外白雪皑皑，冬日的寒冷已经席卷了整个天地，阿玉家里，早就砌起来的火炕开始发挥着巨大的作用，哦，也不能说阿玉家，事实上，在阿玉将这火炕在初冬带到了这个世界之后，凡是感受过这温暖的，没有一个不被征服，如今京城大半的勋贵人家，甚至是宫里，都已经用上了这个冬日取暖神器。

知道唐朝时候，女孩子嫁人最重要的嫁妆是什么嘛嘿，是床榻啊，就是木头的，三面后围栏的那种，只是比现代的矮了些，搞得和比小茶几都低。

不过我们要说的不是这个，提出床榻是因为，从外形上来说，这榻和炕还是挺像的对，所以大唐人接受火炕那真是分分钟的事儿。

甚至更因为他们平日习惯了跪坐的关系，这火炕还被明晃晃的建造到了堂屋里，这往地下多挖半尺，建个低矮火炕，不管是处理公务，还是接待来人什么的，都是相当的有脸面。

若非那太师椅什么的，经过了好几个月的使用，已经证实了对腿脚的作用，这会儿估计椅子什么的，他们都不一眼了。

，这会儿就是太子他们来阿玉家，也习惯性的脱鞋上炕，动作熟练度就很说明问题了。

“阿玉，这靴子我怎么瞅着怪怪的左右都快不出来了，还这么臃肿，太难了。”

李泰一伸手，就把阿玉刚拿出来的一筐鞋子拿到了手里，一个劲的翻动着，越越嫌弃，皱着眉头对阿玉的审美表示了一下鄙视。

表情太明显，这让阿玉装不到都不成，可他能说啥确实这雪地靴真心不怎么好，式样更是粗糙的很，和外头那什么尖头靴，细长靴都不能比，可他能不穿吗

长安在北方，冬天是个啥情况，这都不用多说，读一读那些唐诗，比如卖炭翁什么的，大家就都明白了，冷成这样，这让阿玉浑身都有些不舒坦。

老实说他这日子过的，啊，实在是不容易，你啊，虽说从开封到西安，真说起来也算是在同一条纬线上，这气候应该一样，可亲们，相差几百年啊，这气候怎么可能真的一样，若是时空真这么讲规矩，那后世暖冬还会发生明末小冰河还能出现所以啊，阿玉那是冷冷热热的，总是一世又一世不断地在折腾。

当然了，这和当初什么嘉兴到山东，扬州到福州的已经好了很多了，阿玉他也知足。

你说他怎么折腾气候他没本事管，自己他总能多管几分，屋子里冷那就上火炕。

没有棉花走出去冷那就整皮子。

脚上冷除了雪地靴他真心不知道该找什么用了。

说起这皮子，靴子，阿玉真是想叹气，是以前他日子过得难得时候，比如阿飞那时候，杨过那时候，这皮子确实是很不错的东西，又能卖钱，又能保暖的，着就欢喜。

可是亲，这会儿他可是贵族，贵族还是拥有大唐县男爵位的贵族，丫丫的，这混的居然连大宋低等武官都比不上了，连一件棉袄都没有，这怎么想想就让人心酸呢。

你说什么白叠布木棉对，大唐是有白叠布，不过对不住，那是高昌国来的贡品，真说起来，这东西从汉朝就有了，史记中就有记载，可问题是，这东西没人种啊，人高昌国还靠着这当贡品混点好处呢，能传给你没种子没技术，你说能有啥想法

至于木棉那东西倒是属于国内，可那是广东广西地界的特色产品，虽说秦始皇开始就开发百越，可一直到了唐朝，那地方基本还是属于本地少数民族，比如僚人的地盘，这特色的木棉自然也没可能传到北方。

即使有，那也种不活，因为那是热带品种；即使种活了，或者大量收购来了，中国的木棉除了充当填充物，也没有织布的可能性，这绝对是品种造成的。

说这些你还别不信，宋朝以前，丝旁的“绵”

字是主流，而“棉”

那只有白居易等的诗里头到过。

正式被运用是从宋开始的。

可见棉花的传入有多晚，甚至有后世研究表明，南北朝时期才开始在边疆种植。

而大量传入内地，基本在宋末元初，至于棉花的全国推广则要归功于我们的乞丐和尚皇帝朱元璋，若非是他用强制的方法推行，这棉花

从中我们不难出，我们国家珍稀动物灭绝其实真的是有原因的，这些动物为中华大地的百姓保暖付出了多沉重的代价。

还有那些什么柳絮，什么芦花，用柔弱的身躯保护了多少人文青了啊。

反正阿玉觉得，古代人寿命不长，或许和常年受冻也有不小的关系就是了。

虽然阿玉寿命已定，只有四十三岁可活，可只要想想还有以后那么多年要受冻，阿玉觉得他的骨头都有些发寒，所以啊，发明创造什么的，真的没抢风头的意思，只是不想冻着而已。

“不好不好怎么了，暖和就行，外头那皮靴子着是好了，可你，毛都弄干净了，皮贴着肉，能不冷而我这个不一样，这么些毛裹着，就是外头那皮子被冰了，里头也隔着。

来，太子，你试试，我让人做了十来双，这双你应该穿的下。