“露水在早晨才有,猿食露水,其实就是在吃早晨的阳光。
所以我才会想到猿击术的日练炼气,该以晨曦为始。”
周西宇忍不住赞道:“道友真是学识渊博!”
岁月如梭,不忍蹉跎,一年时间匆匆而过。
();() 杭城十里外的道路上,一匹骏马不急不缓地行进着,马蹄在路面上踏出错落有致的“哒哒”
声。
方牧野骑在马上,感受着照在身上暖洋洋的阳光,十二经脉内的日月真气缓缓流转。
这一年来,方牧野未有懈怠,练气一道和猿击术的修习齐头并进,如今他练气上已是大周天初期,猿击术也修练到了“日月相印”
的境界。
方牧野和周西宇两人根据猿击术的修习进度,将猿击术划分成了“日月交感”
、“日月入怀”
、“日月可鉴”
、“日月相印”
、“日月同辉”
、“日月合璧”
六个境界。
“日月交感”
,乃是孕养“日月光感”
的阶段,最终要达到“有光即可感”
的程度,这一阶段通常要用去几个月的时间。
“日月入怀”
,乃是引月华日晖入体炼化为真气,然后阴阳相合,生成第一缕“日月真气”
,于体内埋下一颗种子,这一阶段最是熬人,需要数月甚至数年的时间。
“日月可鉴”
,乃是炼气养气的一个过程,追求的是气蕴旺盛,莹莹昭示,犹如日月放光,光可鉴人。
“日月相印”
,乃是阴阳相济、生生不息之境,此时无论是炼化的纯阴之气还是纯阳之气,都会自入阴阳流转,阴阳济生。
“日月同辉”
,乃是日月真气不拘于性,阴阳随心而转、随心而生的境界,此时真气无论是阴阳相合,还是独阴独阳,都能发挥出同样的威力。
周西宇毕竟有多年的猿击术底子,在改变练法后倒也进步颇快,如今堪堪达到这个境界。
而“日月合璧”
,则是两人对猿击术最高境界的一种猜想,到了此境,猿击术的真气便不再是负阴抱阳、阴阳二气的和合,而是混元一气,此气之威,不可揣摩。
至于这个境界是否真的存在,又是否是人力可达,却是要漫漫求索了。
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