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挽留（第3页）

卢氏到底没法真的放任苏北顾就这么回去，恰巧苏北顾梳洗打扮完准备来辞行，她还没说出要回道观的话，卢氏便拉着她的手，倾诉欲满满“北顾，你的脸色怎么如此苍白是不是昨夜的雷声吓到你了你好不容易回家，娘本该多陪陪你的，可是家里发生了这么多事，娘没顾得上你，这是娘的失职啊”

苏北顾“”

她不知道卢氏这是怎么了，明明上次她在苏家待了一阵子，最后回道观时，卢氏也没有如此不舍的情绪啊

忽然想起上次她回苏家是为治丧而回的苏家，丧礼持续的时间很长，只要还未下葬，那么这段时间都能称之为“丧”

。

关于丧葬，一般认为最好是三日内下葬，让死者早日入土为安。

可实际操作时会因为具体情况而有很多区别，比如下葬前总得为死者挑选安葬之地，还有风水讲究，因此有经济实力的人家往往会斥巨资用最短的时间买棺材、挑选墓地、算日子出殡。

而穷苦人家，不讲究的随便找块无主之地就掩埋了，讲究的就要等到有经济能力再下葬。

在下葬之前，若是短时间内没能买到满意的墓地，又或是没有算出好日子，但又不能让灵枢在家停放太长时间，那么他们往往会选择将灵枢停放在寺庙、道观里。

苏家当时的情况就很是相似。

苏登死的突然，苏家事前并未有任何准备，所以在悲伤过后，卢氏与苏南城便不得不开始为苏登的丧事操办起来。

首先是棺材，卢氏与苏南城多少都有些在乎脸面，认为苏登好歹是官员，不能随便用一副材质差劲的棺材给敛葬了，但是好的棺材又太贵了。

其次是墓地，阴阳先生需要花很长时间才能挑选出好地，苏家还得去跟那块地的主人买地，这又是一笔大开销。

最后还得准备陪葬的明器等，这个葬礼筹备下来，没有一两个月也不行。

所以在覃家赊给苏家一副好棺材后，卢氏便决定先把苏登的灵枢停放在道观内。

正好苏北顾是太真观的道士，为方便她一边修行一边守孝，顺便管一下苏登的灵枢，卢氏便舍弃了离乡里最近的浮丘观，而将灵枢送去了太真观。

也就是说，那次卢氏正为苏登之死而伤心呢，自然不会对苏北顾依依不舍。

想开后，苏北顾道“娘，我没事。”

“要不你在家多待些时日吧”

卢氏又道，“至少得等你大哥回来，兄妹俩见一面。”

苏北顾略微迟疑“我也想见兄长一面，可我还得修行。”

“你都已经受箓，在哪儿修行不是修行听娘的，再多陪娘几日。”

苏北顾觉得卢氏大概是感到寂寞了，又或许是还未适应与覃如意这个儿媳妇相处，需要一个人在中间斡旋，调解气氛，才执意要她留下。

等苏南城回来，那么一切问题都会迎刃而解，她也就可以回道观了。

苏南城离家数日，若不想闹失踪惹得苏家人仰马翻，这两日内必然会回来。

哪怕不回来也会让人捎带关于他的消息回来，她再等一等也无妨。

心里有了决断，苏北顾便没提回道观的事。

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