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第二十四章 工具不是关键（第1页）

比赛日前一日，离开了有两天之后，金尚再次回到了球场边公司所在地，坐在办公室里翻看着最近的情况。

有稳健的郑良知帮忙把关，没什么重要事务的今夕文化，大抵保持着平稳运转的态势。

将一些需要老板批示的公文处理完毕后，拉开后方的百叶窗，让外面的阳光照了进来，伸展了一下手臂，提提神的金尚，不自觉地揉了揉感觉有些虚的腰部肌肉。

佛印和尚说色是刮骨钢刀；名相王安石批无色路断人稀；

还是苏东坡的“爱色不迷最为高”

最得小金的心。

可惜！

『情难自禁呐！

』

对年轻男人来说，大概只有与生俱来的野心和蓬勃发展的事业能够暂时压制住温柔乡的诱惑了。

望着窗外公园广场上，何老西与一众球迷在吹拉弹唱，表演已经风靡京城，眼看就要火遍全国的励志歌曲《男儿当自强》，还有很多路人驻足，跟着哼唱，金尚忍不住露出了欣慰的笑容。

无人察觉的视界中，随着一阵阵热闹的喧嚣，凭空诞生的金色流光，汇入体内，让激活了貔貅镇纸后，有些空虚的“金手指”

能量，渐渐充盈起来。

难怪黄正廓和老祖宗们喜欢将这种能量称作“天命”

，大致明白其用法后，确有几分未来尽在掌握中的错觉。

每个拥有家传“金手指”

的前辈，表现形式都有些不一样，不是每个都能如金尚这样，比较直观地感受到点滴变化。

寻求一些封建迷信的力量，来加强“金手指”

的能力，也符合古人的认知，因多多少少有点实效，事关“天命”

的说法，也就这么传下来了。

就好比古代人普遍忌讳吃猪肉，视其为不祥。

“黄州好猪肉，价贱如粪土。

富者不肯吃，贫者不解煮！”

就是其真实的写照。

并非猪肉比较污秽，而是在烹饪技术不达标的古代，想要灭杀猪体内的诸多高致病寄生虫比较难。

穷苦人家舍不得柴炭钱，哪怕猪肉比较便宜，能不吃也尽量不吃。

有钱人家选择更多，不待见被蔑称为“秽肉”

的猪肉也很正常。

以前就听老金说，黄家十分喜欢请一些僧道之流看风水，定门户朝向等不明所以的事，老传统，看来并非无因。

金尚手持的金扫帚确实很有用，即便没有量化数值供参考，看变化趋势也能判断很多事了。

比如：尝试将铜唢呐放入足球俱乐部荣誉陈列室，体内象征球队士气的淡金色气团颜色加深了少许；预备借给何老西使用，球队士气更加高涨，衡量升级几率的整体实力白色气团，增添了不少金色光晕；

不过，在准备向老金建言，年中夏歇期将主教练解雇，请个水平更高的教练，甚至让外教带队的时候，象征球队稳定性和团结程度的气团由白转黑，士气和升级可能也明显差了许多。

小球队的局限性就在于此，压根承受不住水土不服的外教瞎折腾的后果。