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第八章 太看得起我们了（第2页）

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“如本人不愿意投胎的，也可在地府居住享受子孙香火，后继无人、断香火的最多可存百年，然后强制轮回。”

胡张菲端起茶杯浅啜了一口，然后继续说道：“刚才介绍了地狱的职能，其中有一条不知道您注意到了没有，所有的亡魂，不是没罪的马上投胎，也不是轻罪的接受惩罚以后就马上投胎。”

“是可以根据个人的意愿选择，短期不入轮回的，只要有后辈的祭祀享受香火，就可以跟在人间界一样的长期生活居住”

。

“地府的构成其实是跟人间界一样，也是有常住人口的。

地府主要就是管理他们的。

还是跟封建王朝的构成是一样的。

也是由底层的亡魂作为基础人口，由县。

府、省对应人间界的各个地方”

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胡张菲看刘浩楠还有点迷糊，于是直接说道：“您就把诸侯封地当成人间，你是一地的诸侯，那么理论上你的领空上的事情也归你负责。

而这个领空就是人间界。”

刘浩楠略带迷茫的摸了摸自己下巴，好像在捋自己根本不存在的胡子。

有点不确定的问道：“你是说，阴司是负责跟人类打交道的，而地府只是管理已经死去的亡魂的，他们无权进入人间？这跟我刚才的问题没什么联系啊！”

胡张菲说道：“殿下，城隍在明清以后成为了一个神的官职，而不是一尊神明。

各地的城隍由不同的人出任，由当时的帝王赐封，甚至是由当地的老百姓自行选出。”

“可是在这以前城隍并不是一个固定的职位，这些职能都是由地府派遣的诸侯负责的。

有了城隍以后，他们的职能就冲突了。”

“为了明确职责范围，所以城隍只负责阴司的工作范围，而各地诸侯只负责属地的亡魂。”

“理论上各地的诸侯的下属阴卒是不许进入人间的，可是当时为了平衡，各地的诸侯基本都兼领了城隍庙的一些职务。”

胡张菲无奈的说道：“可是您也知道，新华夏成立以后反对封建迷信，各地的城隍大都消失了，只有少数地方还有留存。”

“这也就是现在人间有点混乱的真正原因，因为各地的诸侯可以根据自己的意愿，来决定是不是插手人间的事情。”

刘浩楠明白了，这些诸侯想插手的时候，就用身上兼领的职务插手，想懒政的时候就可以借口本地没城隍，基层工作没人管理。

这也就是为什么胡张菲说京城里针对、或者是限制龙冢发展的势力中，地府跟阴司都有阻力的原因。

他想想就觉得头疼，地府的阴神都是手里有阴卒的家伙，如果他们暗地里庇护妖兽，也确实让人头疼，难怪龙冢有俩地仙在京城坐镇还得求援。

刘浩楠满怀期待的问道：“在京城的区域范围内，地府的诸侯应该就只有一个吧？”

胡张菲苦笑：“恐怕要让您失望了，因为京城所属的区域太大了，只是主城区所对应的地府诸侯就有好几个，而郊区县基本都有自己对应的诸侯，总数大概有十几个吧！”

刘浩楠倒吸一口凉气：“这局势也太复杂了吧？不用这些阴神都是心怀鬼胎，哪怕其中只有一部分这暗中帮助妖兽，一部分坐山观虎斗就是大麻烦。”

刘浩楠看了看刘啸，又看了看车上的胡张菲姐妹，有点不确定的问道。

“你们就打算让我们哥俩去面对这样的局面？你们是不是高估了我们哥俩的能力了？”