:东汉末年的这场瘟疫,造成的损失无法估量。
《后汉书志第十七五行五》中记载,从汉灵帝建宁四年到汉献帝建安二十二年这四十六年年间,发生了全国性的大疫就有六次。
其中各个地方爆发的瘟疫,更是数不胜数。
这场瘟疫一直持续到西晋时期和东晋初期。
足足持续一百多年的瘟疫。
加上永无休止的战乱,以及各种天灾人祸。
直接让原本五千多万的人口,只剩下了一千多万,减少了足足四千万!
其中因为战争,饥荒,各种天灾死去的人口固然不少,可因为瘟疫死的人更多。
瘟疫不止伤寒一种,但伤寒是诸多瘟疫的主力军。
张仲景在著作《伤寒杂病论》中提起,自己有两百多的族人,不到十年,死了三分之二,而其中又有七成,是死于伤寒。
足可见到伤寒的恐怖之处。
即便是被尊称为“医圣”
的张仲景,也对伤寒束手无策,一本《伤寒杂病论》,亦是杯水车薪,虽有划时代的意义,却无法阻止伤寒瘟疫的肆掠。
这几日的研究调查。
陆羽这才明白,所谓的伤寒,和自己的推测完全不一样。
现代医学意义上的伤寒,指的是由伤寒杆菌引起的一类急性肠道传染病。
然而这时候的伤寒,却是没有一个明确的定义,包含范围很广。
从小处说,普通感冒、流感、肺炎等这些有咳嗽、发烧等症状的“由外感寒邪引起”
疾病都属于伤寒。
从大处说,一切外感热病均属于伤寒,包括许多被称作“瘟疫”
的烈性病、传染病。
《黄帝内经-素问-热论篇》中说:“今夫热病者,皆伤寒之类也”
。
《伤寒杂病论》也说:“伤于四时之气,春温夏热秋凉冬寒,皆能为病。
以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也,中而即病者,为伤寒。”
伤寒之人,病状有轻有重,各不相同,以这个时代的医疗条件,想治好伤寒,根本不太现实。
所以人们只有将希望寄托在太平道的符水上。
这几日,陆羽见多了伤寒的症状。
也见多了那些走投无路的人。
太平道内,此起彼伏的咳嗽声,诵读太平道教义的祈祷声,交替循环,显得格外的诡异。
在这样的环境下,纵使是魏二狗这样的人,都开始向读过书的孔越请教太平道的教义,到底该怎么表现才能显得更加虔诚一些?
陆羽听着魏二狗带着一些方言的诵读声,还其他人给带跑偏了,忍不住就想笑。
等诵读完毕,陆羽找来了魏二狗,直接问道:“难道你真的相信太平道的教义和那符水?”
魏二狗无奈的回答:“大哥,难道我不相信,就有其他的办法了吗?还有,大哥,您这个话千万别往外面说啊。”
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