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第四十五章 仙基(第1页)

回到洞府,孔艽便迫不及待的将意识沉入玉简,研究其这部连皇甫五芹都很推崇的古籍《仙基》。

看了稍息,他才明白,这部古籍为什么会被内门收纳了。

它不仅仅是本详细阐述了天地之精的古籍。

还对这个养轮境这个境界有简单诠解。

‘何为养轮?’

‘灵轮乃修道者先天之道基,需以灵力温养,以天地之精气孕育,直至无垢无暇,列入仙基,方为养轮。

‘纯粹灵力滋养只可孕出下下品之轮,不为灵轮,不成道基。

若辅以天地之精,滋养其轮,才得以让其焕发神异,成就无上仙基。

‘大凡仙人之姿,其道基所成之日,必定能沟通天地,伴天地异象而成。

‘天地之精有高低之分,分天地人三品,此书一一列数,供后人参详。

“道基?指的是升轮大境界吧,原来古时候,称之为道基。”

孔艽仿佛有所明悟。

也知道了为什么皇甫五芹曾经隐晦的表示,没有采纳过天地之精的养轮境,根本不是真真养轮境的意思。

单纯的灵力滋养,书里都说了,根本不算灵轮,就算是突破了升轮境界,他体内的也结不成道基。

自言自语间,孔艽又将目光继续投入玉简中。

然而他的眼睛却是呆滞了一下。

因为记录了天品的那几页,空空如也。

孔艽翻找了许久,确定玉简里只有地品和人品的天地之精的记录。

“好你个赵巍,居然没有跟我说这事!”

孔艽愤愤不平的骂了一句。

想来也是,这个玉简,只是拓本,原本还在内门呢。

拓印的时候,有选择性的将一些较为隐秘的篇幅人为漏掉,也是一些门派很常规的操作。

天品之精的篇幅估计是门派高层故意没有记录在里面。

至于什么原因,孔艽也不知道,他即便嘴里骂着,但也只能接受这个事实。

对赵巍稍微抱怨一声后,孔艽不得不将目光继续投向记录了地品天地之精的那些内容。

这个《仙基》的编撰者非常有心的,将每一个天地之精都划分了排名排序。

由高到低,分别代表了它们的品质的高低。

孔艽第一眼看到的是,地品第一的天地之精。

();()  地品第一:大庚之精

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