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第六十八章 行为主义求推荐票（第2页）

想在殿内自由地行走简直成了一种奢侈。

安保也被提到了最高等级，殿外是百里城的捕头和捕快站岗，百里书院的一名学士负责安检。

所有想进去的人都得出示身份证明，并且经历一轮搜查。

孟仞心下觉得完全没有必要搞安检，殿内大多数都是武功不弱的学者，冯宿自己还自认天下第三，谁敢在这种地方造次？

冯宿所做的研究，和孟仞记忆当中行为主义大家所做的研究几乎别无二致。

让老鼠待在一个箱子里，箱子里有一根杠杆，如果老鼠按压杠杆，就会有食物从一个窗口掉下。

让老鼠学习一段时间之后，它按压杠杆的频率就会变得更高。

正是伯尔赫斯斯金纳的实验。

“这说明什么呢？”

报告当中，冯宿以不容置疑的口气说着，“这意味着我们可以通过奖励的方式，让动物自发地进行某种行为。

这与传统的反射实验完全不同。

在传统的实验当中，巴湖院士是在响铃之后，给狗吃肉，这时候狗会分泌唾液。

长此以往，重复多次之后，只响铃而不给狗吃肉，狗也会分泌唾液。

可见，传统实验建立了刺激与反应之间的联系。

然而，我们的新实验与此相反，建立的是反应与刺激之间的联系。

动物会自发地进行反应，获得它们想要的刺激，或者规避它们不想要的刺激。

在后续的实验进程中，哪怕我们降低了按压杠杆获得食物的概率，老鼠也会着了魔一样地不停按压杠杆……”

由此，冯宿得出了一个非常激进的结论：一切行为都可以用奖赏学习来解释，而不是由于人有多么复杂的智慧和意识。

要是谁想用智慧和意识来解释行为，那只是因为还没找到合适的奖赏或者惩罚。

卢馆首刚想站起来提问，就被他抬手止住了话头。

冯宿说道：“我知道卢先生想问什么，大概就是想说我刚刚展示的不过是些简单的行为，而不是高级一些的，对吧？”

“正是。”

卢馆首拱手道。

“这个问题审稿人也提出来过，确实是个不错的质疑，但是我的实验证据能够让其不攻自破。

只要对老鼠待的箱子进行一些微小的改动就可以。

每隔十五秒钟，食物就会自动掉进箱子里，与老鼠的行为完全无关。

但是几天之后，十只老鼠中的八只产生了非常奇怪的行为：

两只老鼠会在食物落下的间隙转圈，其中一只是顺时针转三圈，另外一只是逆时针转两圈；还有两只老鼠会在食物落下的间隙撞击箱壁；第五只老鼠时常直立起来，而且正对着的并不是食物落下的方向。

另外三只老鼠就不在此赘述了，诸位可以自行去看论文。

它们的行为和食物是否落下没有任何关系，但它们仍然这么做了，似乎是觉得它们做的事情和食物落下之间有什么因果联系。

这可不是什么低级的、简单的行为，这是迷信——不止是人，老鼠也能学会迷信。

所以我才敢断言，一切行为都可以用奖赏学习来解释。

所以我才认为，脑理学家就应该致力于寻找刺激和反应，以及反应和刺激之间的联系。

至于所谓的智慧和意识，无需研究，也根本就不存在。”