在大峡谷的这些天,方哲一直和草木打交道。
他的两手,抚上过不止一百种的草木,从单纯的抚,到曲折,到按压,等等等等。
中医看病有望闻问切的说法,而作为一个药师,辨识草木,在“望”
、“闻”
之外,“切”
也是一个很重要的手段。
所谓“切”
,就是用手感受草木的质地。
举例一个最简单的做法,比如说摘下几片树叶,放在手心里揉碎。
这有什么用?
用处很大!
触感可以传达出很多东西,它能够帮助药师对这草木作一种综合性的判断,就如同一个老手艺人,随便拿根木条一弯,就知道这木条能用来编什么东西,而又有什么东西是它不能编的。
也因为此,方哲的两手沾染了草木的各种汁液。
有些可以洗掉,更多的,不好洗。
所以他现在的手上很不干净,不止看上去乌糟糟的,如果凑近了闻,更能让人掩鼻而退。
但宋楠眼中看到的,却不是那些乌糟糟。
在方哲的两手上,在那些乌糟糟的掩映以及背后,她看到是晶若石、莹如玉。
在《清河十八鉴》的〈容颜品〉以及〈肌肤品〉又及〈骨肉品〉中,对此有专门的描述:
“精之足者,骨坚,若山中石。”
“气之足者,肉匀,若石中玉。”
“神之足者,肌肤泽且光,若石、玉之得造化之孕育,而生灵秀。”
“具此三相者,不惟父生母养,更得身心涵纳,是修之真、修之正、修之深也。”
这是宋楠极为向往的修行境界。
然而,她自知,她离这一境界还很远,远到不知什么时候,才能达到。
而现在,却有一个比她大不了几岁的人,就以这样的境界,以及这样的一种姿态,站在她的面前。
让她如何不震惊,又如何不怔忡?
此谁家子也!
宋楠其实并不想知道此谁家子,行走在外,没人会把自己的根脚轻易告之别人,更不用说,眼前之人,那根脚明显极不一般!
她只是想结识而已。
此等人物,若是不遇着也就罢了,既遇着了,而又未能结识,那必是终身之一大憾!
();() 宋楠都想跟着方哲一起回返镇中了。
那什么奇木香,过后再探也罢!
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