桃源镇虽是地方小镇,然而地处边陲,毗邻东倭。
李家王朝开创基业不过才短暂两三代帝王,到李延玉这一代竟流星般覆亡。
边陲小镇瞬间全乱了,倭寇开始频频横行,又加流寇盗匪四起。
李延玉有时在闹市街区常抱儿子闲逛,眼见那些盗匪猖狂无比,烧杀抢夺、奸淫掳掠,竟比豺狼还要凶猛。
这便是因他一时颓然、治国无道引起的千疮百孔烂摊子。
李延玉的心脏又一次猝痛。
抱着儿子赶紧逃离,面对这样自己所亲手酿造的灾难后果,他竟第一次意识到,连去承受的勇气都没有。
他在官塾教,据说,这也是镇守地方边陲小镇的陈总兵、大力重视培养人才、势必推行官塾教育的结果。
这个边陲小镇,幸而有这姓陈的总兵来镇守。
听人说他曾是朝廷五军都督府中一员儒将,声望地位颇高,因奉行一臣不事二主的儒家观念,痛恨姓周的谋朝篡位便主动亲旨,调往到这里任命总兵一职。
李延玉在这镇上官塾教,人人从此开始便称呼他为“李先生”
,开始的学生并不多,最多也只有五六十个,大概又因他讲得又太好,其文珪璋粹美,颂博强识,渐渐地来听课的便越来越多了。
常常把塾围挤得水泄不通。
最小的学生只有七八岁,而最大的生员秀才,年纪花白都已上了六七十、儿孙满堂。
他常常身穿一袭白衣长袍,手拿拂尘,头上发巾款款飘拂。
“李先生”
那位头发花白的老秀才,有次拿着一卷经问他“这人生有四种修为忍得过、得破,拿得起、放得下先生觉得应当作何解”
李延玉这时眼眸常有一种飘忽怔忪、如同出家僧侣的顿悟与觉醒。
他着外面如同被雨洗涤过后的木门外世界,如同自己这被洗涤过的人生。
他便如此作回“得破的人,处处都有生机;而不破的人,处处都是困境。”
“那么,先生究竟是得破的人呢还是不破的”
那老秀才又问。
李延玉沉默着便没有说话。
表情复杂放下手中卷。
他自是没有破的,至少,对一个女人从没有破过,也绝不可能放下那就是,蔻珠。
所以,他也成不了佛。
小镇上的女人们开始蠢蠢欲动了。
以前,落拓穷酸,尚且惹得那秦家馄饨摊的小寡妇羞眉低眼那次,据说儿子生病,正好缺十两银子,小寡妇甚至这样威胁逼迫过他“只要你肯愿意娶我,做我们家的上门婿,我就把我所有积蓄二十两银子统统都给你。”
李延玉那时自然拒绝,宁肯向那老工头忍羞辱。
最后,那小寡妇自然气得要死要活,不再话下。
现在,他如此气质形貌,常一袭白衣在身,通身天然清贵之气,自然比之前落拓潦倒时光景模样清俊飘逸了不少。
女人们芳心蠢动,有些甚至常常开始借着给“先生送饭来”
等各种由头想接近他。
还有的人家,甚至也三催四请让媒体给他说亲连有个拖油瓶儿子、都不嫌弃了。
“先生,外面一堆媒婆又来了,小的这回该如何去打发”
他现在身边已经配了一个搓茶递水的小童儿了。
李延玉也不理,只放下,淡淡道“还是那样告诉她们,本夫子不会再娶。
麻烦她们以后别再费这些瞎心。”
灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?各位书友要是觉得仙人只想躺着还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!仙人只想躺着...
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