桂老口中的‘三不赶’其一,就是不赶病死鬼。
在赶尸一脉的观念里,正常人应当寿终正寝自然死亡,年纪轻轻就因病而亡的‘短命鬼’,一定是前世没有积德行善,是老天爷和地府阎君判他们早死。
这类亡魂一咽气就有阴差勾魂,把它们带回地府。
魂入地府后,‘赶尸匠’就没法调动那缕魂气、无法让死肉一样的尸体‘活’过来听从他们的调动。
强行使用门派秘术的话,岂不是在和天地抢夺?
其二不赶的就是自杀身亡、或者上吊溺水之人。
前者不尊重生命,同时厌弃人间没有留恋,根本凝结不出那口‘气’;
后者虽也是意外横死,但水中溺亡者中有极大概率是被抓了水鬼替身,倒霉地成为了新一任被困湖中不得转世的水鬼。
这样被抓了替身的可怜人的灵魂,也无法调动它们的‘气’,自然也就无法控尸。
最后第三不赶,便是不赶雷火下的死尸。
被雷劈死的人在‘赶尸匠’眼中是罪孽深重之人,遭到了上天的惩罚,其尸不能赶,赶了会沾染业障。
被大火烧死的人面目全非,皮焦肉枯,无论怎样补救也无法恢复人形,这种尸体的尸变可能性也是最大的。
有着以上三类忌讳,在听到齐家明父亲是病死时,桂老才会一口否决。
他接触尸体几十年,自然清楚铜棺中的毒尸瘴气有多危险,也不愿意担这个责任。
艾弈清没法子,和顶头上司通了电话,一番商议后下了决心:
“麻烦桂老走一趟了,这尸体和铜棺怎么都得处理,不可能一直放着……‘走脚’期间无论出现任何问题,都由我们天师府一力承担!”
‘赶尸匠’桂老出马,发生意外的可能性有百分之四十;
他们自己去搬运尸体,危险程度得翻个倍!
桂老也不墨迹,一搭烟枪:“行吧,把山周清场,亥时三刻之前所有人退出五里地,有问题的话我会通知你。”
闻言艾弈清点点头,看看时间还剩两小时,赶忙组织在场的术士和工人加紧速度,把齐家明爷爷的棺材先运走。
在此期间,桂老已着手准备‘走脚’要用的法器,开始赶尸之前的仪式。
赶尸一脉源起五溪蛮本地,‘赶尸匠’也被唤作师父、老司;
其赶法也分上中下三品。
下品背尸,中品解尸,上品——也就是桂老师承的正统术数,便是走尸。
只见他摩擦两下粗粝掌心,解开腰间黑汗巾上系着的包裹——这是赶尸老司的‘符囊’,里头放置的都是他们自己绘制的、专门用于各种尸变和作法的符咒。
他先是取出一小罐盐巴一样、微微泛黄的细碎晶体,倒在手心里反复摩擦,覆盖住自己的两只手掌到腕部的皮肤;
据说这种小颗粒叫做‘尸油晶’,涂抹在皮肤上,可以大大削减接触到的尸毒和尸菌,是保命之物。
这种东西除了赶尸传人外,没人知道它成分具体是何、又是如何制作出来的。
不过仅听名字,也能猜到取材地大概率是尸体。
待双手沾满‘尸油晶’,桂老把长而薄的黑汗巾掸开,铺在草砊和土地上,竟是无比生猛地把双手直接探入铜棺中,没入漆黑恶臭的腐水。
滴入泥土能把那一小片土壤都烧得碳化的毒液,甫一侵蚀人的皮肤,就冒出细小泡泡,显然不符合常识。
虞妗妗一瞬不瞬盯着桂老,对他抱有极大的兴趣。
这也是她第一次亲眼目睹赶尸老司作业。
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