方征心中一动,他知道仆牛。
在山海经里是有记载的
原来如此,方征根据那寥寥几句文献,对这个墓的来源做了一番推测。
大荒东经载“王亥托于有易、河伯仆牛。
有易杀王亥,取仆牛。”
是说一个叫做王亥的人,把仆牛托付给叫有易和河伯。
但是有易把王亥给杀了,带走了仆牛。
在后世有些名家的注释中,认为“仆牛就是驯养的耕牛”
,是类似于财产纠纷杀人的事情。
但这个王亥可不是一般人,他是殷商的远祖之一,山海经里把他描绘为“两手操鸟,方食其头”
。
玄鸟是殷商神兽之一,对自然动物的崇拜,有一个从臣服到征服的过程,所以他们的远祖握着鸟吃它的头,就是这种心理的象征。
王亥的“王”
是他的地位,“亥”
才是名字。
殷商民族的先王之一,因为一头牛被人害了,实在让人无语。
所以郭璞注释的版本里,引用竹记载,说殷商的王亥在有易这个地方犯了淫罪,有易的国君叫绵臣,把王亥杀了。
殷商另外一个王甲微就朝河伯借兵,去讨伐有易这个地方,杀掉了有易的国君绵臣。
而“仆牛即王亥所淫者”
。
就是说当初让王亥犯下淫罪的就是仆牛。
这里的仆牛就肯定不是真的耕牛了,而是一个人的名字。
第二个版本就把普通的财产争讼,变成了国家部落之间的征伐。
里面至少出现了三个部族一个殷商先祖、一个小部落有易、一个小部落河伯。
而涉及到的罪罚量刑,也包括淫人者被杀,借兵讨伐等。
方征疑惑地想,没想到记载里的“仆牛”
,成为了这个样子,被锁在这种地方就算是在郭注版本里,仆牛也只是个被淫的受害者而已,为什么变成了罪人殷先祖王亥被杀的真相到底又是什么呢
方征跟着往里走,他暗想,既然子锋效忠的“虞夷”
就是舜臣后裔和殷商先祖那一支的混合,“王亥”
“甲微”
等人自然也是他们的首领虽然按照正统朝代年表不太对得上,那些名字应该在几百年之后才出现。
但就像巴甸的“山丛”
和古蜀的“蚕丛”
的关系,谁知道是不是部落首领起名的传统,在远古时期就存在着呢。
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