:韩立自从学会“御风决”
后,对其他两种法术“定神符”
和“驱物术”
兴趣就更加大了,他花费了大量的时间和精力在它们上面,希望有一日能像“御风决”
那样突然领悟透彻,而茅塞顿开。
但经过一次又一次的钻研后,韩立意外的发现,无法施展这两种法术,也许并不是他自身的缘故,而可能只是施法的外部条件并不具备。
“定神符”
按书上所说是一种符咒,必须使用事先预备好的法符才行。
因此韩立以前一直用附近镇子上买来的黄纸,再按书上的符号图案,用毛笔描绘出所谓的法符出来。
虽然书上并没有说绘制法符图案需用什么涂料,但他回想起墨大夫那张银色符号的法符,自然就采用了银粉这种贵重的奢侈品。
这种颜料有没有效,韩立并不知道,但最起码从外表上看起来,这些自制的法符和书上的示例完全一模一样。
可惜,仅仅外表一样,还是不行。
韩立使用咒语来催同这些法符时,法符上的符号并没有像墨大夫使用时那样,发出耀眼的银光,也没有其它奇异之象发生,可以说他的施术彻底失败了,并让他陷入了一种进退维谷的窘境。
因为他不知,施法的失败,是因为咒语或掐诀姿势的错误,还是因法符制造的不成功。
但经过这次研究之后则不同了。
通过深入查询各种相关资料和有关法术传说之类的书籍,韩立终于发现,修仙者所使用的法符,肯定不是他们这些凡人所认知的普通纸张和颜料随便绘制而成,而应是由修仙者们之间特有的某些材料制成,说不定制作时还需要某种特殊的方法。
因此即使他在咒语手势上都无懈可击了,但施法还是不可能会成功。
至于“驱物术”
也是同样道理。
韩立以前认为,“驱物术”
随便找个东西就可以当作靶子来施法,所以掐决念咒驱使的对象都是家具或者刀剑之类的常见之物,当然没有丝毫的效果。
但如今被符纸之事一提醒,他才明白过来,这“驱物术”
所驱使的肯定不是普通物件,而应是修仙者们使用的特定物品。
于是韩立把从墨大夫那里得到的稀奇古怪的东西,包括“引魂钟”
和施展”
七鬼噬魂”
所用的那七把银刃等物品,都当成了“驱物术”
驱使的对象,试验了一番,可惜还是没有一样东西能被施法成功。
这让韩立大失所望,看来“驱物术”
驱使的也不是这些法器,应该是别的什么东西。
既然知道问题的大概根源所在,明白没有相应的物品不可能施展出“定神符”
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