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第二百九十五章 识海源质灵魂放逐还有早餐（第2页）

“嘿嘿…没有呢。”

“请告诉我店铺地址吧，”

星野苍介又将蛋糕掰下一半递给她：“味道不错，谢谢。”

……

“那么重新回到有关神秘学的话题，”

沫参辰伸出舌头舔了舔自己的手指：“相信你也知道，生命之树由十源质与二十二路径组成，按照王冠到王国的顺序就会组成“光焰之剑”

，反之则是“灵蛇之路”

，你体内用于禁锢我的魔法术式应用了“光焰之剑”

的原理，效果足以将魔神的能量降解分化。”

“所言甚是。”

星野苍介点头。

“除此以外，卡巴拉生命树内还有虚位源质的存在，也就是位于智慧和理解之间的平衡点—知识，它不仅用于平衡阴阳，亦可推动虚空，令概念之间的分界线消融。

虚位源质被施术者巧妙地隐藏起来，我费了一番功夫才找到了它，在你和望月彻握手的瞬间，我将他身体内的病灶祛除并将诅咒抹消了。”

“既然如此，”

星野苍介意识到有一个大好机会摆在眼前。

“小沫，你可以抹消人类吗？”

“可以哦，”

沫参辰将双手指尖合拢：“原本将我禁锢也给你带来困扰的罪魁祸，还有那个名叫亚雷斯塔克劳利的魔法师，就让我将你们的数据清零吧。”

混沌在这个世界也有力量的基石，足以将位格抬高到与原有各位魔神并驾齐驱的地步。

若要追溯混沌巫术的源头，那就不得不提到一个名为奥斯丁斯倍尔的英国画家，他从小与某位女巫相处融洽，作品受到先锋派知识分子的青睐。

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o年，他因画展被亚雷斯塔克劳利邀请进入魔法结社“银之星”

，但两人在魔法实践方面分歧严重，斯倍尔对于金色黎明的仪式巫术持否定态度，他更偏向于不可知论并独创了个性鲜明的流派。

最终，英国的彼得凯罗尔在斯倍尔的基础上将旨意派、印度密宗与中国道教等信仰体系的元素糅合到一起，混沌魔法就此正式在神秘学中占有一席之地。

类似于星野苍介与混沌现在的关系，混沌魔法中的魔怪、神只是被集体潜意识隐藏的“原型力量”

，个人意识则可以通过与潜意识建立链接而调用这些力量，若要用最简短的形容词来概括混沌系魔法师，那就是“不拘泥于固有认知的虚无主义者”

，各种艺术、传统、迷信、秘仪中的文化元素在他们眼中皆可利用，也因此得罪了不少虔信之人。

沫参辰使用的术式名为“阿里阿德涅之追忆”

，是仅限魔神才可使用的术式（注：古希腊神话中，英雄忒修斯把克里特公主阿里阿德涅给她的线团一段固定在迷宫入口处，另一端拿在手里，杀死米诺陶洛斯后，忒修斯顺利钻出了迷宫）。

纯金色线条末端自沫参辰指尖合拢处浮现，另一端深深扎入数据组成的海洋，星野苍介忍不住将其与“渡船的终点”

中的设定联系起来，实际上，那确实是魔神参考的对象之一。

泰勒斯曾认为宇宙的基本成分是水，阿那克西美尼认为是气，赫拉克利特认为是火，齐诺弗尼斯认为是土，而古希腊哲学家恩培多克勒则认为四元素皆为基本元素，不同的元素组合比例与排布方式使得事物拥有了不同特性，且万物存在持续向外释放粒子流的属性，粒子流与人的感官孔道相结合，由此产生人类的感觉，这一学说被统称为流射说。

正如世上不会存在两片完全相同的树叶，每个人的灵魂唯一，且拥有固定的成分，依据流射说的“原型力量”

，沫参辰可以化身灵魂粒子探测器，在锁定两人灵魂后将其破坏。

“大功告成，其中一人在我动手前已经去世了。”

魔神将圣日耳曼伯爵与亚雷斯塔克劳利两人的死讯宣布完毕。