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第33章 始皇评价其四书同文（第1页）

[隶书的字形变圆为方，笔画改曲为直，改连笔为断笔，从线条向笔画，这也是如今我们写的汉字的大体原型，如今汉字的书写规律基本和此相同。

隶书相比小篆更加简易，更加易于书写，渐渐受到了全国追捧，反而成为了全国百姓的通用文字。

小篆作为秦朝官方标准文字，皇帝写诏书，国家文件都用小篆书写。

非官方文件基本都用隶书抄写，形成了两套并行而又互不干涉的双轨制系统。

而随着秦始皇修改字体统一字体，由此还衍生了书籍的第一次革新。

我们都知道先秦时期文字都是刻在竹简上，之前的文字繁杂刻录不易，所以追求的都是言简意赅，一个字能表达的绝对不用两个字。

而统一与简化的文字不仅仅解决了日常交流等文化层面之上，帮助秦国完成了同化六国的第一步。

还衍生出了一项影响千年的制度：官僚制度。

官僚这个词如今代表的含义不是太好。

但整个官僚制度及官僚系统是中国古代政治上最重要的几项明之一。

文字统一，相当于把整个官僚系统的地基夯实了。

统一的文字，顶层的政策可以直接传达到社会的底层，底层财税可以源源不断输送中央，动员能力相比之前有巨大的提升，一个散装的华夏正在慢慢的凝聚成一个整体。

而历朝历代的统治者是认识到嬴政这个政策的高瞻远瞩，历朝历代对于民间是严厉禁止篡改文字的，字典由官方出版。

通行文字必须以官方标准字体书写，违反者最严重可以判流放、死刑。

我们今天所用简体字，很多都可以在古代书法纸帖之内找到，就是因为名家在书写时候为了方便或者意境，进行自己的删改，而如果不严加禁止，民间各地都会有自己的简化字通用本地，而习惯了本地简化字去了外地反而看不懂了。

任由其自由删改简化，用不了五十年，又会出现一个马有个七八种写法，各种写法之间还毫无规律。

各地方言不同，现在文字也不一样，那官方政策就无法准确传达到各地。

两个地方的文化和沟通就有严重的障碍。

而书同文政策的实行——不仅仅功在当代，更是利在千秋。

如果把这份功劳分成一百份，始皇应该独占一半。

为什么？

因为并不是离了李斯和程邈就造不出新字通行天下，区别就是到底比他们造的更好还是更差。

而只有始皇一人才能大力推行这一政策，以自己无上威望去推动这一政策的实行。

不信你换扶苏在这个位置来试试？

李斯创造小篆，儒家绝对会说李斯的小篆失去了华夏文字之韵美然后自己献上一份，军功贵族也会内部选出一人来打擂台，甚至于宗室子弟都会想方设法搞一套字体出来。

为什么？

这已经不是简简单单的一个通行文字形体的问题了，已经涉及到朝堂派系权利的争斗。

李斯肯定不可能是天降圣人吧，一个人闭门在家就把字造出来了，肯定要有人从旁协助吧。

定好之后论功行赏，李斯这一派系是不是独占最大好处，属于这一派系的人是不是都会升官？

之后他们会不会提拔也是以自己派系为主要对象？

权利不会凭空产生，也不会消失只会转移。

日积月累之下儒家、军功贵族、宗室的权利是不是就减少了？

扶苏能压得住吗？即便一言而决采用了某一系，那另外几个派系就不会下绊子了吗？起码磨磨洋工是没问题的吧？

你可不要告诉我学朱元璋不听话就杀？

朱元璋在大明朝堂的威望并不比嬴政在大秦的威望差。

朱元璋和嬴政也是为数不多勤政的君王。

嬴政那时候还是竹简，史记记载每天都要批阅几十石的文件，所以说始皇多半有一双麒麟臂，而始皇还有左右丞相可以帮忙分担政务。