虽然阎婆惜见过形形,但考虑到她年龄,难免地仍保留着对浪漫爱向往,希望全天下都成了眷属,对王伦感生活种非常热心兴趣。
“奴家知道官竟等伤心事,竟然哪壶开提哪壶了…官莫要怪罪!”
话虽般说,心中希望他能够说些什。
然话,漫漫长夜,无心睡眠。
但王伦伤心吗?!
他只惆怅,因他甚至连潘金莲面都见过!
过见阎婆惜对些八卦长短很感兴趣样子,又想到好容易说动她继续在东京待着,明天如果形势对,他要里躲一躲。
那就哀兵必胜,扮演一圣!
期盼她看自己可怜,随便赏个三瓜俩枣,再改善下生活什。
“也谈上伤心,就一种无可名状念想在里头,总觉得王伦半生漂泊,身无长处,文成武就,也当得她一腔愫在里头!
她和小可最终走到一起去,怪只怪相逢恨晚、造化弄了!”
王伦开始扯淡,因知道自己终和潘金莲一路,地位条件搁那里摆着,就下嫁也论到自己,倒那个秀秀如果真严格起点机会…
一念及此,感觉甚罪过。
过他话说得甚凄惶,非常自然过,那沾了《大话西游》光。
千年以,哪个男能把里面几句台词念得滚瓜烂熟呢?
然他话真引起了阎婆惜共鸣:“原官真伤心事…也,伤心事,做出忧郁伤感诗!
官莫要妄自菲薄----官国子监生员罢?官既此等诗才,何愁晋身机会?”
王伦以她在安慰自己。
也,那种单靠一诗求当朝者引荐做法,像宋问“香山赋诗夺锦袍”
佳话只在武则天时代才能。
越到,朝廷取士越规范并且考试范围越大,像宋朝科考进士考就需要“试诗、赋、论各一,策五道,帖《论语》十帖,对《秋》《礼记》墨义十条”
。
因考题量大,论乡试会试,举子们都要在考场里呆上三四天,才能把所内容答完。
王安石变法,把科举考试也变了。
设那多科,什明、明法,统统取消,只留进士一科。
考试只考义,必再考诗、赋。
他理由:一个从小写诗作赋,熟知音韵,对圣言&xeoo知甚少,一旦当了官儿,可能懂得治国理民?
由此开始,世科举再考诗、赋而专考义。
如果“崇宁兴学”
,王伦绝对啥都想,穿越过直接上梁山做山大王。
无它,本戏!
他可能在万恶古代去潜心修学去努力考什进士?
因武植给了他机会,朝中又宿太尉可能门路,再加上在国子监生活很惬意,所以王伦总算了对生美好前景向往。
混个脸熟,挣点小钱,投投门子,争取外放一个大小官职,娇妻美妾,何其悠哉?
现在对个世界太熟,等时机到了,信达机会!
阎婆惜话其实很合他心意,因他就想,因国子监外放机会很多,毕竟国家取士选官都从区区两千里头挑,机会。
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