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第49章 阿帕托利亚祭仪请假（第2页）

塞雷布斯是他见过最聪明的小孩，日后绝不会是一个普通人。

但他太小了，他担心他身边没有人引导，会对于自己家的事务过于沉迷，从而不关注公众事务，浪费了他的天资。

所以他非常关注这个孩子，即便他有可能听不懂，还是详细和他说了这么多，希望能将他的兴趣引到公众事务上去。

而这个男孩比他想象的更聪慧，不但听懂了，还能立刻理解表面现象之后的深层原因。

真想知道以后他会成长为一个怎样的人。

他又和塞雷布斯说了不少城邦事务，塞雷布斯了听的津津有味，直到有人来找阿里斯提德有事他才离开。

阿里斯提德是克里斯提尼悉心教导的人，常常跟随在克里斯提尼身边耳濡目染，即便他可能是因为塞雷布斯的年龄说的比较浅，今晚的谈话也让塞雷布斯对雅典政局有了一个清晰的认知。

希腊所有的节日都是宗教节日，最重要的是祭祀。

阿帕托利亚节是个氏族节日，祭祀的是冥神和先祖，因此祭祀时间是从黄昏开始的。

祭祀先祖时各村社是分别在祖先坟墓前祭祀，祭祀冥神时他们才又聚合在一起。

马库托利斯以前不是雅典公民，塞雷布斯没有参加过阿帕托利亚节的庆典。

头一次参加，他惊讶的发现祭祀冥神和祭祀天神的祭仪大不相同。

天神的神庙都在卫城，或者是高地上，冥神的神庙则在深深的洞穴或者是深坑里。

以前参加天神的祭典时，他注意过祭祀所用的牺牲一般都是白色的，比较重要的祭祀人们会献祭牛。

如果哪场祭祀能献祭白色的牛，那就是天大的吉兆。

而冥神的祭仪，人们所奉献的牺牲是黑色的羊和猪。

还有人们祭祀时的状态也不同，天神的祭典，人们头戴花环、载歌载舞，祭祀冥神时，则披头散发、甚至弄脏自己，充满悲恸的5痛哭。

塞雷布斯觉得这形式其实接近于丧仪。

祭祀完毕之后，人们开始分享牺牲，情绪又转而欢乐起来。

由于是重新划分村社之后的第一个阿帕托利亚节，加上年前打仗所有人都发了一笔财，这次庆典特别盛大，祭品特别丰厚。

每个村社献祭的猪和羊都最少有十来只，分割之后每人都分到了不小一块肉。

新鲜的肉类，这在食物匮乏的雅典是极为难得的享受，几乎所有人都立刻摆脱了之前的悲伤，欢乐起来。

大大的篝火堆一堆一堆燃起来，人们用围着篝火堆烤着肉载歌载舞。

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