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第18章 炎符（第1页）

“据说，在日本有百分之六十多的人会选择基督教式婚礼，百分之三十多的人选择神前婚礼，只有不到百分之一的人选择佛前婚礼。”

安中仁又开始了科普，其回答立即引得女生们齐声“哇”

。

“竟然选在紫阳花开的时候，真好啊”

一旁的女生们已经陷入了美好的幻想。

基督教式，堂前式，也就是有人主持，穿婚纱的类型，属于大众会选择的方向。

神前婚礼，则是日本最传统的方式，新娘穿白无垢，新郎穿纹付羽织袴，一白一黑，于神社前或者家中举办。

佛前，则是在寺庙中进行。

夏树看着身穿白无垢的少女，走向神社，却觉得有哪里不太对。

“没有新郎？”

“应该是某种仪式吧”

安中仁在一旁为夏树解惑，虽然其人闷骚，不过确实比只做了三个星期侦探的夏树可靠，各类知识都很丰富：“有的神社会选出神的妻子，献祭给神。”

“嘶，听起来像邪教啊。”

“单纯字面上的说法而已。”

“巫女？”

“和巫女不同，以前的巫女确实有神的妻子概念，现在只是在侍奉神的公务员吧，不过编制要等死了以后才能领取。”

安中仁是坚定的唯物主义，根本不相信神，所以聊起鬼神也很随意。

和夏树很在意婚礼的背后含义不同，女生们单纯是因为婚礼好看。

一身白衣，站在绣球花海中，拍照多好看啊。

今天出来的主要目的是联谊，安中仁也不愿意老跟在夏树身边，很快他就丢下了夏树，凑到个女大学生身边摆造型，嘴上一套一套的，但真正实践起来，却是個闷骚。

“前面有小摊！”

出来玩的必要环节就是购物。

夏树跟过去现是卖护身符等东西的小摊子。

摊主是个年轻的女生，好像是个在校大学生，很有经济头脑。

“这是什么？盲盒？”

“是啊，可以抽到御守、纪念钱币甚至是珍贵的duitch哦。”

又是duitch，要么就是ps，你们什么时候才会知道对普通人而言，游戏机要么早就买了，要么根本不会买，而且买游戏才是负担。

几个女生很乐意花钱玩，纷纷抽到了一些重复的东西。