莲华七（第1页）
燕多糖在屋子外熬药，药炉子架在屋檐下用几块砖瓦草草搭成的灶台上，他们的房子没有窗户，隔音也差得很，她只要稍稍注意一下，就能听见屋内传来的低柔平和的声音。
梵行做老师的水准也是一般般，没有什么教案，想到哪儿就讲到哪儿，思绪如天马行空，几天下来一篇列御子游都讲不完，燕无纠又是玩闹的，叫他写字怎么也记不住，听故事的时候记性倒是好，能原封不动地把梵行三天前说的话一字不漏背下来。
“先生别给我念这些之乎者也了，学这个有什么用啊，讲故事吧讲故事吧”
小孩儿把脸压在桌沿上，一张脸蛋还是脏兮兮，头发倒是规规矩矩地梳拢了，他们中间的桌上用窄窄木条框出了一圈空间，里面盛满细细的沙子，用做认字的沙盘。
梵行是游方僧人，本来也清贫得很，身上的钱都给了燕多糖去买药，也就剩不下什么来买笔墨纸张了，反正多数贫家子弟刚开始认字时用的都是沙盘，他对于自己这样的“抠搜”
之举一点不好意思都没有。
燕无纠手里抓着一根充当笔的树枝，眼睛亮晶晶地望着神情平和的僧人，试图假装可怜骗取一点和尚的同情心。
实在是认字真的很无聊啊
那些笔画弯弯曲曲的东西，勾勾向左是一个意思，向右就是另一个意思了，横不能写成直的，尾巴要勾一勾，竖也不能写成直挺挺的竖，要直的有“美感”
，美感是什么东西他只知道梅干
所以到最后，他字是认得了，一上手写就丢撇少捺，一个大字歪歪扭扭拧巴得难极了，每一个笔画都在用生命诠释着奔向自由的渴求。
实在是辣眼睛。
大魏通用的官方文字笔画的确富丽优雅，让一个孩子写得舒展漂亮的确是有点难为他，但是和燕无纠同龄的贵族子弟们，大部分已经能写出一手端正官文了。
如果他长在豪富权贵之家
梵行将这个念头从脑子里随意撇去，见燕无纠神情委屈得快要哭出来，不由得脸上显出了点为难。
“这好吧，那就不认字了。”
僧人伸手用木片抹平沙盘里的沟沟壑壑，布帘后熟睡的女人平稳的呼吸声忽然撞入他的耳朵，之前被他按下去的疑问再一次飘了上来，于是在燕无纠一下子放了光的眼神里，这名温吞得上去很好欺负的僧人抿着嘴意味深长地笑了一下“那我就给你讲魏史上的故事吧。”
燕无纠皱起了眉头，他不想听什么史的故事，一听就枯燥无味极了，但他又不敢说，生怕梵行不讲了，只好耐着性子听下去，谁知这一听就停不下来了。
“你今年九岁，在你诞生那年，国号亦为魏的前朝覆灭，末帝亲手点着了他的宫殿，葬身火海。”
他只说了寥寥几句，燕无纠的心已经火热起来，男孩子对于这种铁马金戈和改天换地生来就有一种敏锐，他下意识将自己带入了那位末帝，惊讶地问“他不是皇帝吗皇帝不是都很厉害吗他为什么要点火自杀”
说着这样大逆不道的前朝往事的僧人还是保持了那种出尘的淡然“因为他失了道。”
燕无纠喃喃重复“道那是什么”
梵行想了想，身为方外之人的他当然做不到精确描述帝王之道的内涵，如果此刻在这里的是邵天衡，他就能给出一个最为犀利精辟的答案，只可惜作答的是梵行。
僧人很符合自己人设地笼统概括回答“民如子，选贤进德。”
他是个僧人，不应该懂得皇座之下的阴谋诡道，于是只答了一面内容，便轻巧地把话题扯开“末帝失道，引起民怨沸腾，天下百姓衣不蔽体食不果腹，朝堂上贤良难求，邵魏能传承到那一年，已经是了不起的事。”
燕无纠的脑子还在梵行上一句话上打转“意思是他不是一个好皇帝，所以他自杀了”
这逻辑有些把他搞糊涂了。
梵行详细地解释“他引来了众怒，有人揭竿而起，万人疾呼响应，带头的人打下了京师，再从京师扫荡出去，凡是他的旗帜到达的地方，百姓们都打开城门归顺他，所以建立了新朝。”
梵行这段话里省略去了不少内容，轻描淡写像是在说一个贫乏无味的故事，但是燕无纠已经听傻了。
他自小长在昌平坊这个污水坛子里，目之所及都是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞的例子，乞丐的孩子永远只能做乞丐，生在稻草堆里的女孩儿大多是去大户人家做奴仆，以后嫁一个同样做小厮的男人，能做夫人身边的管家妇就是了不起的梦想了。
他知道皇帝，那是在达官贵人们的言谈里才会出现的高高在上的人物，事实上他在燕无纠的印象里都已经不像是个人了，那是一种朦胧含糊的概念，象征着没有人能反抗的权威、永远也花不完的金钱、这个昌平坊和整个京都乃至外面更大的土地都是他的，生活在这片土地上的人们，从生下来开始，就烙上了归属于这个皇帝的印章。
燕无纠隐隐畏惧着这样的概念，纵然他是个孩子，也有着趋利避害的本能。
而现在，梵行轻描淡写地告诉他，这样厉害的皇帝，他是会死的，他是可以被拽下至高无上的皇座的。
这个可怕的概念，不是天经地义地存在于某人身上的。
这个想法的升起令他有种触碰到了怪物的恐惧，但他同时又为这种惊险而感到战栗兴奋。
