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第56章 蛮族游记（第2页）

但对楚尘来说，搜寻大燕国等国度中修士留存的传承、宝物，是一笔很划算的买卖。

寻找传承、宝物所需的时间，于楚尘而言，最不值钱。

只要能找到修士留下的传承、宝物，几百年时间都不算什么。

这也是楚尘借助锦衣卫之力，不断探寻大燕国内有关仙道传承的原因之一。

只是，锦衣卫尚未触及大燕国外的区域，所以，楚尘只能通过这些游记，了解大燕国外的诸多国度。

《蛮族游记》。

这是楚尘手里籍的名字。

写下蛮族游记的这名先天宗师，跟楚尘有一定渊源，这位宗师名为琅嬛道人，正是创下琅嬛山庄的那位先天宗师。

琅嬛道人详细记录了己身游历蛮族时的所见所闻，虽说都是几百年前的见闻，但通过这本游记，楚尘了解到不少有关蛮族的事迹。

“蛮族祭祀？”

游记中频繁提及的一个东西，引起了楚尘的关注。

所谓蛮族祭祀是指蛮族中掌握与先灵沟通能力的一群人，他们可以借助先灵的力量，加持己身。

“有意思。”

楚尘顿时来了兴趣，继续往后去。

按照琅嬛宗师所言，蛮族祭祀属于蛮族中的特权阶级，在蛮族各部落中的地位，仅次于各部落的族长。

同时，蛮族祭祀很神秘。

琅嬛宗师在蛮族游历十载，曾见过三位蛮族祭祀。

这三位蛮族祭祀实力最差都有炼髓境后期的修为，借助所谓的先灵之力，可以爆发出炼髓大成的战力。

甚至，一位炼髓大成的蛮族祭祀，靠着先灵之力都能与琅嬛宗师过上两招，最终从容退走。

“先灵之力，这么强大？”

楚尘眉头一扬，愈发对蛮族祭祀感兴趣。

一个炼髓大成的武者，居然靠着先灵之力，能与先天宗师交手，有些类似于大燕国等地流传的修士手段。

只是，此事之后，琅嬛宗师被蛮族强者追杀，不得已之下，他只能退回大燕国，没能再接触到蛮族祭祀。

“可惜。”

楚尘不禁有些惋惜，翻阅起其他强者游记。

但这些强者的游记中，涉及蛮族的游记很少，就算涉及蛮族，也大多浅尝而止，远不及琅嬛宗师透彻，曾与蛮族祭祀交过手。

“就目前了解的信息来，蛮族中有修士传承在的话，大概率掌握在这些蛮族祭祀手中。”

楚尘合上游记，心中念头转动。

想了想，他准备明日去锦衣卫、龙门镖局，让宋崇山、赵长林两人，派人去蛮族收集有关蛮族祭祀的消息。

只是。

楚尘没有想到，他还没去找宋崇山，宋崇山反而找上了他。

除夕夜第二天清晨，宋崇山派人到转运当铺，求见嫉恶宗师。

也就是楚尘。

楚尘略感诧异，于深夜欣然赴约。