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24 身体（第1页）

《顶级apha真香后》全本免费阅读

人生的不确定性往往不来自自己，任由事情怎么展，自己都可以理解自己的选择，充其量是后悔亦或者放弃。

但是，在这过程中看到的别人的人生，却总能给人以震撼。

房间内，小园在换衣服，赫熠星用电子终端查了一下相关的信息，冷着一张通红的脸给她烧热水，他刚刚下单了一堆女生经期需要的东西，不过一会儿就有小机器人带着在网上商城购买的小包裹敲门。

终端上有母亲给他的消息，问他去哪里了。

事实上，他的母亲还在购物星球狂买，没有收到他的回复也没有追问。

倒是几个朋友，一直坚持不懈给他消息。

赫熠星回复了一下，没有说清楚自己的具体位置，只是说自己不着急回去。

他坐在沙上，敏锐的五感在此刻挥作用，尤其是空气中还弥漫着小园淡淡的信息素的香气。

对方的情绪在里面流淌。

不过，还有汗渍、血腥气等等，在其中蔓延，但奇怪的是，赫熠星一点都不觉得恶心，他甚至生出一种完全被生命光彩折服之感。

身体美学，在此刻具现化他的脑海。

无论是艺术，还是文学，都会着重勾勒人体的方方面面，呈现出活生生的人的状态。

正如马奈《草地上的午餐》一反学院派理式化的女神形象，选择了赤身裸体的底层女性，相较于学院派的典型画作《维纳斯的诞生》，这里的女性身材不再符合黄金比例、职业不再高贵典雅，就连神态都一反往日的端庄。

画家旨在打破以往对女性身体之美的刻板束缚，展现鲜活的、差异的、瑕疵的个体。

本世纪最著名的星际雕塑家妙法利，选择了以第二性别为切入口，用写实的笔触构画第二性别下的三类人群的性别特征，虽然评论界在社会意义上给予妙法利“分化”

社会群体的评价，但是，从另一方面来说，社会层面的确需要这样的艺术家来确证自己的社会存在和社会身份。

beta和oga的身体也应是需要被注意的，也应该是“美”

的，不然，这许许多多的beta和oga，该何去何从？

而这种存在感和确证，先就要从自身开始。

确证后，来自自己的爱和肯定会让人焕生命独特的光彩。

福柯在《规训与惩罚》中言说过，社会上往往占据绝对优势，即掌握权力的一方才规定着社会的美丑善恶等原则。

在现下时代，不乏社会学家根据其理论沿着新星际社会现状，持续探讨apha、beta和oga的处境。

但是作为真正享受着apha特权的这个群体的一员，赫熠星在自己的群体里是很难接触到有关beta和oga的“身体美学”

。

艺术毕竟是艺术，他需要双眼见证。

以往从没有想到，自己对于oga，对于一个女孩的“美”

的确证，会是如此戏剧和不可思议，他还没有做好准备，在日常且荒诞的一天，美神降临在他的世界。

尽管不完美、不高贵、不符合他以往想过的所有一切对自己oga的畅想，但依然为之心动。

他沉默的开门接过快递机器人的包裹，甚至还给人打了一个好评，紧接着去轻轻敲卧室的门，信息素里染上温柔和安慰，“小园，你好换好衣服没有？”

…

小园正在屋里手忙脚乱。

她是第一次来生理期，按照常理，这时候身边会有女性长辈的陪伴，给她煮热热的红糖姜水，教她怎么面对这一切，但是……

呃，好了小园，她打起精神安慰自己：这有什么大不了的？每一个女孩子都会有这个过程，起码书本上是那么说的，这又有什么值得要死要活的尴尬的？

但是心底还有一个小小的声音抗议“谁为生理期尴尬了，是这件事整个过程太尴尬了好吗