却说叶霜正在外祖母家做客,娘亲随外祖母和舅母去了厨房帮忙,她就被大哥抱着随几位哥哥进了外祖父的书房。
书房不大,但收拾得干净整洁。
靠窗的地方,侧放着一张长书案。
书案上面摆放着笔墨纸砚等一系列文房用品,整齐有序,桌上还养着一盆秀气的文竹。
书案后面是一把太师椅。
书案对面和后面靠墙的位置,都放着一排书架,上面整整齐齐地叠放着一本本线装书籍,可见主人对他们的珍视和爱惜。
书架靠近进门的位置,左右各摆放着一张小桌子,小桌子两边是两把小椅子。
书案前面,是一张几塌,可供看书小憩,坐卧随意。
书案后面的书架稍小,书架旁边挂了一幅气韵悠远的山水画。
叶霜一眼就喜欢上了这里,书房一向是文人雅士最好的栖身之所,也是安放灵魂的一方净土。
书房不需要有多大,就像外公家的这个书房,胜在整洁雅致。
它看似小,却装下了纷繁世间都难以装下的东西:心灵。
不管是雄心壮志也好,灰心丧志也罢,善良天真也好,丑恶虚伪也罢……但凡世间种种,它一概收入其中,呈现出所有心灵未戴面具的那张面目,也能呈现所有心灵的本来面目。
外公也好,爹爹也好,哥哥们也罢,但凡爱读书的人,大抵都是在找寻自己心灵的归宿。
叶霜想,自己的归宿又在何方呢?
这个问题,她难以回答。
是人,还是神?是彼世,还是此世?
其实,这些又有何分别呢,万事万物都从道而生,本质上就是道。
之所以如此不同,又千变万化,就是因为各自的执念。
所以,叶霜,也不过就在此时此世此人,从不在任何彼时彼世彼人。
当下,就是永恒的在,就是所有时间空间的集合,所有过往、现在和未来的集合。
各种缘分和条件聚集,终化为此,归宿在此,亦未曾在彼。
然而,此在亦不在。
因为当下的物质世界和意识世界,我们的感官、感受与想法,皆是虚妄,所以才有“过去心不可得,未来心不可得,现在心亦不可得。”
只是,空是真空,却非假有。
真空假有,悟得透彻,却难逃因果。
跳出三界外,不在五行中,谈何容易!
然而叶霜既知宿命,又何惧之有?因果,不会因为畏惧,就能丝毫不犯。
也不会因为过度敬畏,新的因果就不找上门。
做当做之事,为当为之人,因果犯她,她必回报,否则怎叫因果?她犯因果,亦坦然面对,又有何可惧?
叶霜也不愿意去想这么多,她现在还小呢。
但其实她内心很是清楚明白,轮回的根本,就在因果之无穷无尽,就在执念,就是神也难以摆脱,或者说更难以摆脱。
她需要这样时不时地想一想存在的意义和归宿问题,摆正在尘世间的心态,做好一个平凡的人。
叶霜拽着大哥,让大哥直接把自己放在外祖父的太师椅上,她就是很想坐在上面,好好感受一番文人的世界,再顺便打个盹。
小朋友的世界,就是不能想太多深奥的问题,很容易就犯困了。
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