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第二百三十八章 包容与认同(第2页)

只是待赦封出去,那就不是朝廷能控制的。”

“本公有生之年或许能保护你们,但之后就要靠你们自己了。”

“并且!”

姬松沉声道:“前提是你们必须说汉话,穿汉服,这是底线!”

“我想你应该明白这样做的好处,只有当你们成为自己人,彻底融入华夏大家庭当中,你们才能得到大唐的庇护,你们的国家也将成为大唐的诸侯国之一。

而不是特立独行!”

“我明白了!”

蒂耐儿深叹一声,突然抓住自己的玛雅服饰一扯,在姬松愣神的功夫,只见刚才还一身玛雅服饰的蒂耐儿,已然穿着大唐的上衫下裳,大氅,里衣。

并且将自己披散的头用一根木簪束起,一身得体的衣裳,谁能说他是外族人?

一样的黑黑瞳,黄皮肤,除了面孔较为生硬外,和汉人没有任何区别!

“这下,郕公可满意?”

蒂耐儿唏嘘道。

姬松无言,这种跑去自身文明的痛苦他何尝不明白其中的无奈和痛苦,但作为一个文明的聪明人和智者,更应该为族群的未来考虑。

融入大唐是无奈的选择,但又何尝不是一种捷径?

多年来在大唐的生活,让他明白玛雅人的文明是何等脆弱,那是一个畸形的文明,不平衡的文明,短板很明显的文明。

就像王玄策之前所说,就以现在玛雅人的展程度和畸形程度,在没有外来者的干预下,很大可能会出现倒退或者原地踏步的情况。

昨晚他一夜未眠,他想过种种的可能,都无法避免这种情况。

随着殷州新大的曝光,所有现存的势力都在磨刀霍霍,等着宰割殷州这块肥肉。

相比之下,与其将来被那些人得到殷州,还不如一开始就投向大唐,至少大唐和他们还有点‘香火情’,在他们放弃一些东西,主动融入大唐后,最后也不会做的太绝。

“您才是真正的智者,你会为你今日的选择而感到庆幸,我保证!”

蒂耐儿不置可否,道:“或许吧!”

姬松上前整理了下对方的衣衫,道:“朋友,请相信我,面对敌人大唐是残酷的,但面对朋友和兄弟,他又是温和的,甚至是仁慈的。”

“你我两族同族同宗,这是不争的事实,向前看吧,一切的不愉快,在玛雅人得到以往想都不敢想的幸福和安泰后,你们所坚持的东西其实并不算什么。”

“人得先活下去,才能去想其他,您说呢?”

姬松会担心玛雅人失去掌控?不,他从来都不担心,在玛雅彻底融入华夏后,他就是自己人,和那些分封出去的诸侯没有任何区别。

当您中有我,我中有你时,玛雅就是华夏的玛雅,华夏也是玛雅人的华夏。

华夏从来都不是以血缘来判定你是否是蛮夷的。

入华夏则华夏之,这就是大华夏的包容之心。

我们有时候不得不甘心先贤的智慧,是他们为华夏界定的一个时有时无的边界,这种包容性已经刻进了汉人的骨子里,基因里,这才是祖先留给我们最大的财富

因为有它们,所以我们可以包容所有,因为有它们,所以我们可以心安理得的接受这种包容

从而很轻松的让世人接受,和认同

喜欢姬唐()姬唐。

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