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22和明01（第2页）

至少，静江和明能确定她不见自己能见的、人体器官仿佛随机生成一边恶心的怨灵昨日、从那个白毛混球的口中大约可以确定，那玩意儿是有系统的称呼的咒灵。

倒是她奶奶附近的邻居、吉野家的儿子好像也隐约能见。

真好呢。

在最惶惑畏惧的年龄能被秋实姊安抚包容不、现在不是想妒忌这个的时候

总之，她并没有告诉她她眼中另一个世界的事情。

但是，在化身化猫的时间段中，实际上，她并没有一直窝藏在伝见町中，也没有在面积范畴更大的东京市逗留，在某个片刻对，她化猫追着被伊藤那个死人绑架的的秋实姊，嗅着残留的痕迹经过柏油公路，经过山间小径，最后抵达那个村落的时候

“救我、不想死，呜”

“请把手给我吧我们来聊聊吧。

等我们聊到无话可聊的时候，迎接你的人就到了。”

“呜、啊这样吗啊，啊啊请、问是神佛、大人吗”

咒灵大开杀戒、从村中逃出是万幸、伤势回天无力是不幸、却因一人得以安详迎来死亡的重伤者，与他共同承担逝前最后的悲伤、诚挚地抚平了他的痛苦、拯救孤独死去之人的圣女。

还有。

“吃吧。”

“可以”

“吃吗”

“可以哦。

那是”

已经被迫油水未进多日、饥肠辘辘的、不那么做一定会死去的年幼双胞胎，与勉强自己受伤的躯体、带着她们从愚昧的村子中提前出逃躲藏在冬日里更显贫瘠的山中、无可奈何之下、如此鼓励她们犯下人类不可饶恕恶行重罪的

“肉啊。”

魔女。

她见了。

当时的记纪忆录断断续续并不完整，仅有这段如此鲜明地刻录于其上。

啊啊，人，死后有人认为，死后拿豪华牺牲祭拜是无意义行为，就有人热衷大行其道；更在有的人眼中，一具尸体不管是拿黄金宝石去装饰，还是剁碎了沤肥都没有什么区别。

那一生死幕因为她前后反差有有如深渊的对比，是如此的令人毛骨悚然，倘若被传统观念是入土为安的大众见的话，一定会被认为是妖邪，说不定会被提议复辟古代酷刑，将她送上火刑架，或者干脆直接绞死

可就在当场，理应受到最大冲击的它却如此平静。

是因为那时就算还没手染鲜血，与残害人类为天性的物咒怪灵融为一体的她的心灵也随之扭曲了

是因为她骨子里流的，是因为无法接受劳燕分飞而杀掉了自己至少曾经深过妻子的、沦为了杀人犯的男人的冷酷的血

是因为使人赞颂、疑惑、畏惧的不知是魔女还是圣女的那位人物，是她无法割舍的亲近之人，于是便装聋作哑地当做什么都不知道

不。

不是的。

那时的它平静、平和到了肯定会被人们指责为冷血的地步。

正也因为如此，所以它她才前所未有地贴近那个人的心想法吧

因此，就由她来诉说吧。

对村民的怜悯是真，她悲哀自己无力挽救、只能目视一条生命消亡；对双子的罪孽是真，人已亡故只留躯壳，已为肉土，极端情况下只好出此下策，希望她们能生存下去。

哀伤死是真，期盼生是真，生与死在她那儿构成了诡异的闭合循环。