知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。”
张籍的节妇吟中描述的女子经历了种种思想斗争她把“双明珠”
系在了“红罗襦”
,在“还君明珠”
时“双泪垂”
,还要说一句“何不相逢未嫁时”
。
有这么剧烈的思想挣扎,但最后仅仅是一句拒绝,就可以被称为“节妇”
,这是唐朝的贞节观。
在明朝,这样的女子会被称为节妇吗
显然不会,说不准还要被骂上一句浪荡呢
“难道非要那些女人哭着叫着,一头撞死在棺材上,才算是个好女人”
太平公主恨声道。
上官婉儿这次却没抬她的杠,绷着声音道“我本来以为那个宋朝就已经够不像话了,没想到竟然是”
她掩了话头,可谁都知道她要说什么
一个更比一个烂。
清朝本是由马上民族建立,游牧民族的特点使得其女子地位天然较农耕民族更高。
来自满族姑奶奶们的痛快爽利冲淡了明末已趋于变态的闺训女诫。
但是,由于满汉矛盾过大,实际上并不能轻易地进行民族融合。
同时虽然清朝高层尽力阻止,但由于种种原因,满族的民俗风尚依旧难以避免地被汉族同化,实际上并没有大幅度地改善社会风气。
太平公主“我李家也算有鲜卑血脉,但却得天下、治天下,天下归心。
这满族”
她的话未说完,就感觉背后被上官婉儿悄悄戳了一下,话头戛然而止。
太平公主的脸苍白一片。
她实在是光幕入迷了,不设防地就把心中的话说出了口。
但是现在的国号是“周”
,王位上的那个人姓武
之前说说“唐”
就罢了,她怎么能说“李”
呢
武则天听见了,却没有太平公主想的那样恼怒。
如果是光幕降临之前,她肯定会勃然大怒,但是现在她已经不打算将王位传给武家有关的人了,为了这个所谓的“女性地位”
,她得保证自己的接班人是太平公主。
这样一想,武则天倒也不在乎太平公主自我认同的到底是“武”
还是“李”
了。
那么“周”
这个国号就是我独有的了。
武则天这样一想,倒也开怀。
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