风俗本是一个词,现在看,倒像一个短语。
古人云“致君尧舜上,再使风俗淳。”
如今,淳的风俗不再,风气庸且俗。
其一,是“礼”
尚往来,其二,金缘厚、人情薄,花了钱好办事,其三,是为当官为谋利变相交易。
“来而不往非礼也”
是古训,但与贪财、虚伪混合在一起,发酵之后,比屎还臭。
人若有喜,皆大欢喜,是浑和,是团结,是相融;众人过往祝贺,本是淳朴民风,人之常情。
庆贺不空手,有礼,以往是礼品礼物,送得多了,不稀奇,不稀罕,不适用,有些东西流转多了,还有保管保质问题。
送钱,钱有多少都欣喜,不挑剔。
没有好坏、喜不喜欢,只有多与少的差异。
所以不断加码,金额按人们月工资的比例,水涨船高,让人“长太息”
。
();() 交往是麻烦。
钱送出去,不是贺喜,是负担。
人得想方设法收回来,钱已不是小数,耗去生活之资;它不是贺礼,是记账,是“储蓄”
。
钱要收回来,要找名义,喜的,悲的,上大学,生孩子,祝寿的,不一而足。
平时要记账,记得要仔细,偶有差池,极易引发矛盾、怨隙,不言不语,还会上升到品质高度。
做得有来有往,滴水不漏,那也真得有些好记忆、好精力。
记得条清缕晰,真不容易,得有账房的工整精细,写出入销抵,实在是件麻烦事。
家中记事的人,一旦失忆或亡故,真让活着的人不知所以,茫然面对,看人脸色,揣摩行事,好不艰难。
据说有人代送、代捎礼金,出了状况,让两家结了仇敌。
();() 随礼之风,庸俗害人!
人为物役,心为钱驱,钱在周转,情何其薄;于人无益,于己成为负担,情何以堪!
随礼之风,可以休矣。
“有余”
者,喜事散财;贫困者,众人捐赠。
——不图收回,只有情义;“感同身受”
,心甘情愿。
——庆其所庆,哀其所哀,这才应从众,入俗,是群体,是取暖,是生活,才是醇厚,纯朴,归返自然。
至于违法,必须由法律惩治。
——只是不要让违法乱纪有土壤,有气候,有繁衍条件,不让丑恶势力浑水摸鱼。
同时,不要让人间变成薄情寡义的“沙漠”
。
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