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第四十一章体内万界（第2页）

“无上天鹏搏仙术”

开宗明义的指出，世界上最大的不是宇宙，而是宇宙中那无尽的尘埃，每一个尘埃中都有着复杂的宏大世界，人体也不例外，虽然肉眼不到什么，但却包含无穷无尽的“门”

，无穷无尽的“秘藏”

。

而这一个个“门”

，就是仙佛修炼法引气入体的通道，而一个个“秘藏”

则是神魔修炼法引气入体后打开的“人体世界”

，这些秘藏世界是一个个比现实世界更加高维，更加凝练的世界，只是这些世界的表现形式与真实界不同。

而一旦这些世界从凝练、高维展开到真实界的水平，那它们要比真实界要大的多，也可怕的多。

换句话说，真实界只有天地人三界，但人体秘藏中的世界可能有九界、十界、百界乃至万界，一旦这些世界被展成真实界这样的“三界”

，那比真实界要广阔的多。

而这样的理论知识，实际上就是上古神魔修炼法的本质，与仙佛修炼法求的“广阔”

的三界不同，他们追求的是更加宏大的“人体世界”

。

所以虽然上古神魔修炼法刚开始也会吸收真实界的元气，但一旦打开体内的“万界”

，他们就会放弃外界的元气，改从体内的世界自取，正是所谓的一切神通、变化、元气、法力悉具自足。

因此上古神魔修炼法是不会有金丹、舍利、元神而感悟真实界凝练出来的“道果”

，虽然在前五个境界引气入体、真气外放、炼气化罡、罡气化形、炼罡成法，神魔修炼法与仙佛修炼法没有什么大的区别，但在到了第六个境界万法归一，两种修炼体系就会出现明显的本质差别。

所以，现在孟凡尘修练“无上天鹏搏仙术”

并不会影响他凝练“元神莲胎”

，更何况他的体内已经有了无天为他化成的“元神莲种”

，随着他修为的增加，“元神莲种”

自然也会生长，到时候自然而然的会生长成“元神莲胎”

。

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