:寂静牢狱,再一次陷入无声。
于谦虽是大明臣子中的一颗桂冠,但依旧受朱子理学所限,所思所想在禁锢之内。
以臣废立君主这等事情,不敢想,也不能想。
“这里环境太差,影响思绪,我们换个地方。”
季伯鹰一点桌案。
“换个地方?”
于谦还未反应过来这句话的意思,突然瞳孔一缩。
因为,他发现周遭环境已经是彻底变了,如梦幻泡影,却又真真切切。
涌入鼻息的空气不再是那般腐腥难闻,而是有着静谧檀香,令人舒心宁神。
于谦定睛一看,这周遭布局,像极了国子监的学堂,却又与印象中的学堂有所不同。
他的目光,落在左右垂下的竖幅之上,被那上面的四言所吸引。
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。”
“知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
缓缓念起。
最后,目光凝聚在前方的四个大字:知行合一。
这一刻,于谦怔住了,雷霆于脑海中轰鸣。
他的心神,如翻江倒海一般汹涌。
心底深处,仿佛有着一扇封锁已久的门,正在缓缓敞开。
朱子理学对他心门所上的那把锁,于这一刻,碎了。
于谦,本就是明臣中的一個异类。
在家天下的大明,他可以算的上是唯一一个认国不认君的主。
拥立朱祁钰是这样,迎回朱祁镇也是这样,坐视夺门之变亦是如此,他在乎的从不是朱祁镇或者朱祁钰的皇位,他在乎的只有国之利害。
因为拥戴朱祁钰才能守住顺天,因为只有迎回朱祁镇才能彻底让土木堡之变这场闹剧结束,重塑大明国威,也只有坐视夺门不顾,大明才能安稳进行皇权交接。
他是这样想的,也是这样做的,从某种程度上来说,这就是知行合一。
这也是为什么,当于谦看见这凝聚王阳明毕生感悟汇就的‘阳明四句’,顷刻间便顿悟。
因为,他们本质上是同一类人。
深吸一口气。
于谦朝着‘知行合一’四字,鞠躬行大礼。
这是学生之礼。
一旁的季伯鹰望着此幕,不由感慨,王阳明确实牛逼,圣人就是圣人,靠这么几个字就能收信徒。
“阁下可否告知,写下此四言者,是哪位大贤?”
于谦开口问着,目光却是始终在那‘知行合一’四字之上。
“他叫王阳明,所创之学为心学,是自孔孟朱子之后,最后一位圣贤。”
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