假如们接受了前面看法,那,科学代代表真理呢?
们可以说,既然科学一个描述世界工具,那其他理论,比如宗教、巫术、占星术,它们也描述世界工具。
难道一个工具能比另一个工具更高贵吗?凭什科学就敢拿自己标准去衡量别,只要家符合“科学”
就说家荒谬呢?那你科学符合占星术呢,啥你就荒谬呢?
觉得说道理。
假如一个科学家对一个巫师说:“你巫术符合科学道理,所以你错。”
认,学霸表现,科学家并说话据。
你可能问了:那你意思们可以相信科学了,以什神鬼,随便信信都关系了?
,认。
虽然们能把科学当做衡量一切理论标准,但们仍旧其他标准可以用。
刚才说,科学就建立在验主义基础上、以实用主义原则筛选出理论。
就认们要坚持:第一验主义,第实用主义。
换句话说,假如一个巫师认自己巫术比科学更好,那就要举出一些可以被检验例子。
比如巫师手一比划就能点出苗,用科学解释了。
你要能当众反复点出苗,科学就必须低下头,承认你比科学更厉害,科学理论必须修改。
但要注意,种巫术得一定实用。
你能说你做了一百次实验,只两次成功了。
然你每次都能给自己找到理由:天气好,自己状态好,周围邪恶气场在干扰。
你可以辩解说,给自己找些理由都符合自己理论,科学你据什说找些理由据?据就在于实用主义。
就算你些理由都成立,们也会认真对待你个成果。
因你点召即,完全实用嘛!
当然,做许会冤枉一些确实真、但又够实用巫术。
但,除了种方法以外,们想到更好方法区分骗子和非骗子。
正们常说:“实践检验真理唯一标准。”
许会问:你又凭什说,验主义和实用主义考察各种理论标准呢?
那们想,们选择信信某个理论什呢?们什需要,比如在民间医术和现代医术间选择一个更接近真理呢?因们要治病对,们要它实用效果。
所以们关心两个理论哪一个更实用。
假如一个懂民间医术,他给你看完病说:据某某理论,你病好啦。
你会就相信他吗?会。
你得在以子里观察自己身体,看自己病真好了。
要好,你就得找他算账去。
所以,们要选择理论,原则必须实用主义,依据必然验主义。
所以以,拿验主义和实用主义去做考察理论标准,出于科学家学霸作风,而出于们自己需要。
如果们接受了一点,们再看科学:科学坚持验主义,坚持实用主义,并且完全开放,允许质疑,反对独断论。
那,什研方法能比科学更好呢?
所以观点样,们能说某个理论“符合科学理论”
,就认它错。
但假如们认“科学方法”
指“以验主义标准,以实用主义目标,允许质疑,反对独断论”
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