五讲四美。
即讲文明,讲卫生,讲秩序,讲道德,语言美,心灵美,行为美,环境美。
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它是符合北凉的传统文明和精神文明的。
是礼教发展了数千年后,向好的一方面的缩影。
这样的倡导,在现代已经好多年没有被提及了,反而去约束什么人必须要阳刚,批判娘炮。
似乎,给人一种对外貌的约束,超过了对心灵的约束、
就像是回到了以前,非要让安静性格的小孩,变得阳光,非要让不擅长交际的小孩,强迫进行交际,这样的结果,不过是为了满足大人自以为是的美好,而忽略了对小孩造成的阴影。
莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章,其中又引用了先贤文章来印证每一个点。
等交到祭酒手上的时候,祭酒的手都有点抖。
先贤的思想,引导着精神的文明,自然是好的。
有的思想也十分的唯美。
但它也是一种思想的概括,有时候虽然让人理解了,但却不知道在现实中该怎么做,才能弘扬先贤的美德。
莫少珩写的这个五讲四美,就像是将先贤的思想具体化了一般,让人有了方向。
莫少珩手上似简单的一篇文章,它却是几千年文明发展的浓缩。
自然,字里行间都有一种震慑灵魂之感。
加上莫少珩的文章,本就花团锦秀得厉害,得人精神荡漾。
老祭酒,干脆让人将莫少珩的文章贴了出来,让人观。
莫少珩“”
这就有点让人羞耻了。
不过,该干的事情,依旧得干。
第二天。
国子监和义务教育的学舍的学生。
放了学并没有直接回家,而是拿着扫帚开始去扫大街了。
凉京百姓“”
着被扫得干干净净一尘不染的街道“”
古时候,对于城市的文创建设,可没有现代那么厉害。
往往街道上,随处可见脏乱差,街道其实并没有想象的那么美好。
莫少珩就有很多次差点没忍住。
正好通过这些学生,倡导一下文明建设。
凉京的商品,现在是多了不少,但精神文明上面,还是欠缺了一些,他也抓一抓,让凉京变成这个时代的灯塔。
精神文明这种东西,若是没有人引导,其实是很难有所突破的,比物质还难。
百姓不由得问道,“你们不回家干活,怎么跑出来扫大街”
一群学生回答道“我们私塾在搞素质教育。”
“大街是我凉京的公共基础设施,我们扫干净了,自己也会走在上面,也方便了大家走。”
“美化了城池,美化了心灵。”
小孩子一本正经的说这些的时候,和大人的虚假敷衍是完全不同的,能得出来,他们真的将此事当一回事。
这也是莫少珩为什么搞义务教育,专门锁定小孩子的其中一个原因。
他们是最好雕琢的白纸。
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